车过门堂

发布日期：2026-02-06 09:56    点击次数：116

门堂，是一个小地名。若不是去年7月底走了一趟花久高速，我肯定是不知道她的。

这个地名，是藏语的音译，如直译为汉语，其意就是草药滩。我认为，这有两层含义，一是这儿出产药材，二是这里的地势较为平坦。果然，经查阅资料，该地盛产诸如冬虫夏草、贝母、羌活等名贵药材。

当然，我能够记住这个地方，全然不在于这点，而是缘于高原上的行走。

那天一早，我离开久治县城智青松多镇，便踏上花久高速往西北方向走去。没多久，刚进入三江源国家公园核心区就下起了雨。细碎而密集的雨水打在行进的车体上，发着淅淅沙沙的声音，伴随着孤独的我静静地行走在高原的路上。

雨不大，时停时续。听说，久治是整个青海年降雨量最多的地方，年均760多毫米。这，直逼秦岭—淮河800毫米等降水线。只是，她地处高原，不然，定会是个鱼米之乡了。或许正是这个地带性因素所致，久治的雨都是说来就来，说停就停，似乎完全随了老天的性子。不过，我倒是喜欢这样的雨天里的行驶，因为周遭旷野经雨水的洗涤显着格外的清爽，恰如我此时的心境。

高速的沿线少有城镇与村舍，自然就很少看见人烟。不过，其设计与建设倒是蛮人性化的，每行几公里，路的右侧就有个U型停车岛，以便于过往人车的休息。

大约在驶离县城80公里的时候，就到了一个叫门堂的地方。这时，路右侧一块绿底白字的标准路牌进入视线——门堂黄河大桥。刹那间，心中闪过了一丝惊喜，为着这高原上的与黄河的不期而遇。

于是，在驶过大桥后，我便拐进了北桥头的停车岛，熄火下车。站在那儿，放眼环视，但见厚云笼盖之下，群山葱郁。群山环抱中，是开阔而起伏着的浅丘，茵茵碧草便如温顺的微浪，延伸到了山脚。许是刚下过雨，空气中的草木之息分外清新。对面山脚处，有两个如意塔和一座四面四层重檐金顶的建筑，远处山坳里许多的经幡似乎在昭示着这片土地的神圣。

我用眼光寻找着黄河的身影。但大桥下是茂盛的草，遮住了黄河的水流，最终在西南方向的远处才看见了一线水光。限于高速路的封闭，既不能登高，也不能上桥，近在咫尺，却难觅黄河。丛丛的草叶在那儿微微摇曳，我仿佛感觉到，那黄河水已经透过那些草叶们看见了我的来，看见了一位赤子扑向了她的怀里。

四周是安静的，我倒也没有任何的失落感。站在车的旁边，便回想起我与黄河的几次相遇。曾经在一个初夏的午后，我坐在兰州“黄河母亲”旁，一盏“三炮台”相伴，去感味一个城市的韵致；曾经在一个秋日的傍晚，我在京广线的列车上，跨过黄河大桥时，从车窗俯瞰“一条大河波浪宽”；也曾在壶口瀑布去倾听“风在吼，马在叫”的磅礴与雄浑；也曾在沙坡头划着羊皮筏子，手掬河水看“长河落日圆”。

回到车上，我摊开地图，找到了门堂那个小点。这时才知道，我是穿越了巴颜喀拉山东段来到这儿的。蜿蜒的黄河由西南而至门堂，尔后，向北不远便出青海入甘肃。而距离门堂西南约几公里的地方，就是九曲黄河的“第一曲”——女儿湾。

在门堂的西北方向，有阿尼玛卿雪山，是藏传佛教中的四大神山之一。在藏语中，“阿尼”即先祖，有幸福与博大之意，而“玛卿”即黄河源头最大的山，有雄伟与壮观之意。如同对冈仁波齐山的膜拜，在藏历特定的年份，信众转山一周，即可达到消除罪孽，灵魂升天的境界。

由于受着阿尼玛卿山的阻挡，黄河不得不绕流其东南，于是，就有了女儿湾。在藏族人民的心里，阿尼玛卿山如父亲，源头的黄河如女儿，黄河的出青海则恰如女儿的远嫁。黄河在这片土地上的一步三回头，那是不舍与眷恋。女儿湾这个温婉的名字，自然是个美丽的传说，却赋予了我们的山河无尽的诗意。

门堂大桥，是黄河源头的第四座跨河大桥。固然，我大抵是永远到达不了巴颜喀拉山深处的黄河源，但早年背诵过的黄河源碑记，至今还依稀地记得：

——黄河是中华民族的摇篮、黄河流域是中国灿烂的古代文化发祥地。黄河冲破高山峡谷，荡涤历史沉渣，浇灌中华大地，直下东海，一泻千里。黄河精神是中华民族的精神。黄河地区是松赞干布迎文成公主入藏和亲的圣地，是藏汉民族世世代代紧密相连的纽带。

所以，今天跨过门堂黄河大桥，心里便有了满怀的安然。

打燃汽车，带着几分的不舍，也揣着对前方的向往，我便离开了门堂。路上，我不由地感叹着“江山何处无风景”，一曲“我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河”的歌声似从云端传来，于这歌声中，我便走进了阿尼玛卿山的怀抱......